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  • 论天台止观的修证

    摄法、第五偏圆、这五章一共三卷，是说明圆顿止观的道理，在五略中属於发心位。第六方便，第七正观，共七卷、在五略中属於修行位。但第一章是十章的精要；第六章是为各种修法而作全面的准备，即二十五方便法；第七章...说明其概要。第六分别禅波罗密前方便，为坐禅做标备、第七释禅波罗密修证，是说明坐禅的修证方法。第八显示禅波罗密果报，第九从禅波罗密起教，第十结会禅波罗密归趣，这三章与摩诃止观相同，没有文字说明。但不同的是...

    了法法师

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  • 天台智顗《摩诃止观》“一念三千”说研究

    说，亦是智顗由宗教经验所建构出的宇宙图式。　　“一念三千”说，是智顗在《摩诃止观》第七章〈正修止观〉中的“观不可思议境”，所提出的止观观心解脱论，是说明吾人当下之一念阴识之心，即含具由“十法界”、“十...183　　参考数据187　　附录─《摩诃止观》第七章“正修止观”之“观阴入界境”─215 　　-----------------------------------------------------...

    赵东明

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  • 善财童子发菩提心研究--以 “十玄门”主诠的华严发菩提心

    王一路下来，可了知十大愿王悉皆根轴于菩提心而作了极致拓展。　　第七章 结论　　第一节部份，条列总阐发菩提心之胜妙与功德总相，进一步省悟到能宣此不可思议境界之发心教谕，亦唯佛能宣！以大乘共法菩提心、信...二、自私的人本观点 337　　三、菩萨历劫而升华 338　　X、普皆回向 342　　XI、小结 345　　第七章 结论348　　第一节 胜妙发心 唯佛能宣 348　　第二节 反省与检讨351　　I、...

    丘子纮

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  • 宗密《禅源诸诠集都序》研究

    集佛教判教之大成五点，定禅教合一思想之价值。最后由禅教合一思想在佛教内部引起的变化，推究其为导致华严宗与荷泽禅没落的主因。第七章《绪论》：论述研究成果，尚待研究的空间及《禅源诸诠集都序》中禅教合一思想...融合性佛教之先声277　　第三节　导致华严宗与荷泽禅的没落280　　一、佛教环境的变迁281　　二、宗密禅教合一思想的影响282　　第七章　结论289　　第一节　研究结果概述289　　一、儒佛禅教、兼修...

    萧文真

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  • 序——写于《佛道儒心性论比较研究》功德圆满之际

    展开探讨，从而对佛、道、儒心性论之间的异同进行了具体而深入的横向揭示；第七章《结论》，作者对本论各章节所得到的最新成果进行了系统总结，并明确归纳了本论对国际心性论研究所做的贡献。在论述过程中，作者引用...问题为主要线索对佛、道、儒关系进行专题研究，这是一项具有学术意义的研究工作。第二，体系的完整性。全文分七章，除第一章讨论方法论问题和第七章《结论》外，其余五章分别对心性论、中国佛教及其心性论、道家道教...

    恒毓

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  • 「四十二章經」抄出的年代

    逆風坌人，塵不汚彼，還坌於身，賢者不可毀，禍必滅己也。（第七章） 5．猶響應聲，影之追形，終無免離，愼為惡也。（第六章） 4．人愚吾以為不善，吾以四等慈護之，重以惡來者，吾重以善往。（第五章） 3．人...它各段都只短短的幾句，稱之為「章」，又各段開頭常常加上「佛言」字樣，和支謙譯本「法句經」以頌為章且說是「撰集佛言」的十分相似，就很容易明白那大部應該是「法句經」的一類。我們再用「法句經」的各種漢譯本...

    吕澂

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  • 佛教经典常谈\七、维摩经

    所以才是悟」的反论。（以上是第七章）　　之后，又是维摩与文殊菩萨之间的问答。话题转到如何实践佛陀的教法。维摩断言「非道之道」（非道）才是菩萨道。小乘佛教修行的目标是否定贪、瞋、痴，但毋宁要在这些烦恼中，...译本繁简有别，但是章的区分与内容并无太大的差别。其中，鸠摩罗什流畅的译本最受喜爱，自古只要提到《维摩经》，一般就是指此译本，因此就以此本来作说明。　　再者，藏译与汉译三本中的玄奘译最为一致。此外，还有...

    渡辺照宏

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  • 中国禅宗史——新书评介

    演變」。這章對壇經的成立及內容的演變過程，一一加以比較研究，則現代流行的明本壇經，是經過好幾次改變才成為定型本的。　　第七章「荷澤神會與南宗」。這章也分為三節：第一節神會的一生，考證他生卒年齡，參學生涯...後，也就存而不論了。　　禪史精裝一冊，約十三萬字，共分九章，第一章「菩提達摩之禪」，分三節。第一節「達摩傳與達摩論」。作者開頭說「菩提達摩為中國禪宗公認的東土初祖。達摩到中國來，對當時的中國佛教，并沒...

    道安

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  • 中国佛教制度拾零

    机构附庸的过程。第七章“辽、金的僧官制度”，勾勒了在少数民族政权统治，中国北方地区僧官优裕制度。第八章“元代的僧官制度”，探讨了汉藏佛教僧官为蒙元政权服务的作用。第九章“明、清的僧官制度”，解释了...僧官制的统一中，造成民主代议制的严密组合。一盘散沙，佛教与国家民族，患着同样的毛病。 　　中西政教关系之区别 　　蓝吉富先生在《隋代佛教史述论》(台湾商务印书馆，1993.10，第2版)第三章《僧众的...

    默然

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  • 价值观与辩证法在智顗思想中的表现

    、“即假”(A)、“即中”(A与非A互相包容的本质)的圆融三谛，就表现出这种辩证法的构造原理(注17)。在《摩诃止观》第七章的《破法遍》中智顗透过立破不二(注18)的辩证法，阐述三观中的肯定与否定作用...

    汉斯 鲁道夫 康特

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06462246250.html
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